通俗地讲，“无所为而为”乃不是所有的事情都做，即选择性地做事。
一切艺术都是从自然中选择，优化，组合成“表达人类不可言，不可状之心灵姿式与生命之律动”。
音乐，从自然界的群声里抽出纯洁的“乐音”，用节奏、旋律、调式等規则谱写出表现自然社会形象和人内心情感的悦耳动听的乐曲。
中国画，用抽象的“点”、“线”的渲、皴丶擦等笔法；用枯、湿、浓、淡等墨色；“不雕凿凹凸立体的形似，注重飞动姿态的节奏和韵律表现，溶诗意于画景”。
人物画着重眸子的传神和衣褶的飘洒流动。
山水画“苍苍莽莽，渾化无迹，而气韵蓬松，得山川的元气；其最不似处，最荒率处，最为传神”。
书法，汉字起始是象形的；从纯图画期，经过图画佐文字期，再发展为纯文字期。
中国文字“不仅是一个表达概念的符号，而是一个表现生命的单位”。
书法家用笔、墨、纸、硯，在字里表现出一个生命体的骨、筋、肉、血的感觉来。让人“因文見情”。
中国书法“在实用之外，同时走上艺术美的方向，成为表达民族美感的工具”。
摄影，是艺术作品创作活动中，选择性行为的成份占比最多的门类。
镜头画框选择画面的布局、比例；用光选择加强或忽略某些部分或细节；曝光时间长短决定存留在图片中的信息量，可以表现静态或动感；焦距调节可以描述画面的纵深度。
摄影作品的获得，只需手按一下快门；不像绘画、书法、戏曲、音乐、舞蹈等艺术作品那样，“台上一分钟，台下十年功”。
建筑，选择“梁、板、柱”三个基本元素，根据功能要求，运用数学和力学原理组合成特定的结构；将含有丰富文化内涵的符号嵌入其间。
使一座座各具特色的建筑大厦，犹如一曲曲凝固的視觉音乐。
中国戏曲—-京剧，更是“无所为而为”的典范。如“开门”、“夜斗”、“骑马”等情节，不用布景和真实道具，全靠演员的动作来完成。唯妙唯肖，对覌众更有吸引力。
古人云:“艺多不养家”。这句话有二层意思: 其一，一个人能力和精力有限，如果不分轻重缓急，面面俱到，势必事倍功半。其二，事物不分主次，全盘托出，会让人眼花缭乱，分不清好坏，美丑，反而一事无成。
这里，用宗白华的一句名言:“至高之美在无所为而为之玩索”，作为栏目导言的结语，也作为漫步《无所为而为》之响导。
